“在人皇同学的理论中，活化只是躯体，法灵就是法则化，原素化，位面化和合璧化等等具象。换个说法，活化是书本纸张，法灵则是书中文字，懂了吗？”

“懂。”

“很好，我也不嗦。物品活化，拥有生命的物件也是躯体，所谓器灵，它就是灵魂，等同原素化或法则化的东西。换而言之，法灵修练有大字擎柱和主宰的区别，物品也有一样分别。拥有器灵，就等于‘主宰’力量。为什么卫洛能赢，因为赤烟胄是‘主宰’，卫只算学宫学生……不，稍稍成熟一点的程度。”

“明白。”众人喝应，知道人皇为什么新建一个‘灵魂’词语。

“好，懂就好。再告诉大家一件事，人皇同学所说的灵魂并不是平白假设。人皇同学拥有大生命术和大死亡术，相信大家都知道。在虚空的修行，加上尘上尘世的修行，人皇同学成功融合两者，创造出一种全新的唯一法术：大灵魂术。”一艄长者一句话，所有人都愣了。

这绝对不正常。

灵魂。

这个名词在法师口中并不如凡人所想。

在法师世界，灵魂就是能量体。一些死亡法术轻易可以制造灵魂，甚至一个生命就能生成几百个灵魂。所以，在法师眼中灵魂跟魔法召唤兽是一样的，只是能量构成的简单个体。

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凡人的理解，灵魂代表个人死后一切，法师可不会这么想。

严格来说。

法师在自己活着之时就能创造自己的灵魂，就跟分身术差不多。至于死后有没有灵魂剩下，这要看法师有没有能量剩余。如果没有，再强的法师也没有‘灵魂’剩下。凡人以为人死必有灵魂，法师会呵呵笑着告诉你：我一个火焰术可以将你烧成0。

老实说。

在无尽虚空，法师的理解才是正确。

可是。

在虚无世界，这种理解……只对一半。

因为创世云图，因为虚空，因为虚无世界，每个人死亡真有‘一点点’东西留下。在虚空死亡，落入虚无世界。在虚无世界死亡，落入虚空……创世云图在中间做记录，随便收集一点什么。

这样说，到底有没有凡人想象中的灵魂？

答案是……没有。

更准确点说，自然界并不存在这种东西。在虚空死亡马上落入虚无世界，也就表示……虚空的‘死亡’变成了虚无世界的‘生命’。中间有什么？中间什么都没有。

那么。

唐士道的大灵魂术是什么？

虚空是物质，虚无世界是能量，两界本来也没有一种东西：法术……法术就是人为创造出来的东西。

所以。

大灵魂术的效果其实也是法术效果。只不过，它拥有大生命术和大死亡术的双重特性，也拥有符合凡人想象的灵魂特性。归根结底，它还是一种人为的创造物。

法灵主宰们觉得不可能，一艄长者只能解释：这只是一种法术效果。

唯一一种。

你们不会人皇会。

“无论大家理解不理解，目前，能够完美创造‘器灵’的只有人皇同学一个人。除非你们也懂大灵魂术，否则办不到。”一艄长者和众人都认为：大灵魂术源于大生命术和大死亡术。

事实上。

他们忽略了一个隐藏条件：唐士道去过虚无世界。

不单如此。

唐士道在虚无世界以‘虚无元胚’成形，以元祖元灵血统诞生。同样，回归虚空以以‘虚空元胚’成形，以元祖元灵血脉重生。一般人拥有大生命术和大死亡术就想创造大灵魂术，呵呵，洗洗睡吧。没有相同的条件，稻草人和奥灵都办不到。