国狗咬狗，他们的边关不应该松一口气，未来很长时间都没仗打吗？

怎么还需要筹措军粮？

就连那些曾经接受过系统教育的勋爵贵族，都不见得人人有那么远的见识。

能清晰认识并理解奥丁帝国要是重新一统后，拜伦联盟将会更危险这个长远理念的，少之又少。

就算认识到了，也不见得赞同，因为那是几十年乃至百年后的事情，自己都入土多年了，和我有什么关系？

子孙自有儿孙福，等那个时候，他们自己想办法去吧！

人性本来就是这么自私。

塞德里克大公可没准备轻易这么放过他们，在王都瓦莱丝塔与肖恩和瓦莱丝塔商会达成边境贸易协定后，便继续南下，直入金斯利家族，与巴克大公进行了亲切而又推心置腹的会谈。

不知道具体达成了什么协议，塞德里克大公离开金斯利家族没多久，便有大量运输队，将大量铁矿运到了瓦莱丝塔附近，再由瓦莱丝塔商会接手，运往断口血堡。

塞德里克大公出了金斯利家族之后，沿着雅各布江，在小亚细亚平原最富饶的区域转了大半圈，前往了圣以太教廷的圣地圣伊甸，与行将土木的德尔特教皇举行了会晤，并小住了一周。

其离开不久后，德尔特教皇便颁布了一道圣喻，大意无非是断口血堡是为守护拜伦人而战，与圣以太教廷的理念不谋而合，双方是天然盟友，驻守断口血堡，同样也是守护教廷，教廷骑士们应该主动响应号召，举起手中利剑，为此而战。

圣喻颁布后，教廷直接从圣伊甸派了一个千人教廷骑士团自带装备和行囊，前往了断口血堡，各地也有零零散散的信徒和骑士响应了圣喻，打点行囊，踏上了征程。

这件事情目前看起来影响不大，到目前为止断口血堡只得到了数千人的生力军。

但是影响却很深远，以后每年都会有圣以太教廷的虔诚信徒，响应这种圣喻，自发前往断口血堡戎边。

只要奥丁兽人威胁还在一日，断口血堡屹立不倒一日，这道圣喻便会生效一日，因为德尔特教皇一旦蒙受真理之神召唤，这道圣喻很有可能就会变为遗留圣喻。

除非继承者与德尔特教皇理念严重冲突，否则轻易不会取消这种遗留圣喻。

这让世人非常好奇，塞德里克大公究竟向德尔特教皇许诺了什么，让他在人生即将走向终结的时候，颁布一道这样的圣喻。

只是两位当事人保持缄默，没有人有胆子去问，只能暗中猜测，能让德尔特教皇这么注重的事情并不多。

圣以太教廷刚刚派出自家圣女前去选新王王后，应该算一件。

圣以太教廷即将面临的权利更迭是另一件。

前者虽然重要，但是与后者一比，又算不上什么了。

难道德尔特教皇想用一道遗留圣喻，换取塞德里克大公对自己选定继承人的支持？

这种可能性还真不小，毕竟塞德里克大公的品性方法，最值得托付重任，而他又掌控着全天下最精锐、最强大的军队，有了他的支持，圣以太教廷权利更迭就算出现再大乱子，也不会上升到武力阶段。

只是让一个外人参与到教廷内部权利更迭又有几分不妥，德尔特教皇陛下是不是有点老糊涂了？

不过这种话只敢心中非议非议，绝对没人敢说出口。

而塞德里克大公的旅程还在继续，进入曼育军领后，他第一个拜访的既不是曼育军领伪大公帕特莱姆，也不是与断口血堡十分具有渊源的菲利普子爵，而是女伯爵安吉贝娜，这位古板老人，对其赞誉有加，并公开承认了她的女伯爵身份。

因为曼育军领一裂为三后，只有她依旧在源源不断的向断口血堡输送物资，而且还是相当可观的那种，绝对远超过她女伯爵身份所应承担的责任。