法，随心所欲，毫无公正可言，岂能称为法教？”

万家言笑道“法学严谨，惩恶扬善，刚正不阿，世人有目共睹，皆十分敬仰。然而法器始终在王者之手，王者当真能按照法家之教而行吗？王者亦是凡人，是凡人必有私心。”

韩离颓然坐倒，惊道“王者亦有私心，那可怎么办？”

肖逸心中亦咯噔一下，着实吓了一跳，但是仔细一想，的确不错，暗道“无论道家长阳真人，还是杂家吕尚，无不以一己之念治教，法度再好，又能如何？”突然眉头一皱，道“王者既有私心，世间何必要王者？”

万家言笑道“人有七情六欲，成王成圣，乃是人心所向，又岂是谁可以控制的？小国寡民，无王无圣，不过是伯阳老祖的理想之世罢了。”

肖逸闻言愕然，他在伯阳画府时，曾反驳伯阳老祖的小国寡民之说，但当时只是认为，小国寡民不该局限于一个村镇，或一个州县，应放眼天下，将天下囊括在内。说到底，还是十分认同小国寡民之说，以为未来之世理当如此。也唯有如此，才能“至治之极”，令百姓安居乐业。

虽说肖逸尚不知如何实现小国寡民之境，但是其心中所学，所有道理和学说，无不是以此为目标而论。可以说，小国寡民乃是肖逸心中向往之世。

这时，万家言竟说小国寡民乃理想之世，肖逸如何能够赞同。但是，万家言之言又环环相扣，有理有据，令人无可辩驳。

肖逸不觉眉头紧皱，颇感痛心，怔了片刻，问道“那以万先生之言，该当如何是好？”

那韩离亦被说得心中慌乱，没了主意，殷切地望向万家言，等着解惑。

那万家言笑道“刚才上楼之时，听二位一重法教、一重德化，以万某之言，却须德法并施，以法治表，以德治心。”

肖逸过去便有德法并重的想法，此时听来，并不感到意外。那韩离却一时接受不了，愣在当场。

这时，又听万家言道“但是想要天下太平，只依靠德法教化还不够，还需要一个关键所在。”

肖逸忙问道“何为关键所在？”