，反而精神大振，斗志昂扬。

那了空大师又道“今日辩道的题目是由九大门派之主共同议定，乃是关乎两界之事，兹事体大，还望诸位同道慎重以待。”

肖逸心道“果然不出廖前辈所料。”

接着，只见四名佛家弟子分四方拥着一人从场外飞入，落到高台上。那中间之人正是（下）阴界汉族的五族长赵天伦。

那赵天伦手脚上并无镣铐之物，刚才御空飞行之时由四僧扶持，应是被封印了内力。只见其与被擒前相比，面容清瘦了许多，但是神情依旧冷傲，目望长空，对百家之人根本不屑一顾。

之后，了空大师将辩道规矩简略讲了一遍，躬身而退。

辩道不比讲道和论道繁琐，规矩不多，只分为简单两步。首先，诸家亮明主张，对赵天伦主杀，还是主放？如此，百家自然而然就分成了两大阵营。而后，两大阵营展开辩论，直到一方将另一方辩倒，得出结论为止。

从讲道，到论道，再到辩道，三个阶段一次比一次接近于现实，其寓意就是要摒弃高谈论阔，使诸道落地生根，筛选出真正适用的道论来。

此次辩道不仅事关一人生死，还关乎两界关系，众人心有所感，令现场气氛颇为沉重。

佛家作为主持者，当率先亮明观点。这时，那了蕴大师迈步上前，口诵“阿弥陀佛”，说道“佛祖眼中，众生平等。这位赵施主虽是（下）阴界之人，但是与我九州百姓并无二致。是以，佛家不赞同主杀。”

佛家戒杀生，不主杀也是众人意料中之事。

只听了蕴大师续道“但是，赵施主满身杀孽，身上戾气甚重，若就此放了，又恐继续害人。虽然九大门派共议，只有主杀、主放两条路径，但是佛家依旧坚持己见，希望百家同意，能将赵施主留在少林寺三年时间，通过聆听佛法，消除心中恶念。如此，既可挽救一人性命，也不至于两界关系恶化。”

众人一愣，想不到佛家竟在主杀、主放之外又提出另一条路径来。

“救人一命，胜造七级浮屠。还请诸位三思。”了蕴大师再强调一句，退了下去。