浑厚，才得有如此成就。

所谓成也萧何，败也萧何，这五劲齐出，确实浑厚无俦，同阶无人可以抵挡，可是「天人至境」最为玄奥无常，想要突破绝不能三心二意，否则到了突破的关键时刻，本是对立的人道与天意绝对不合，如此关头一丝破绽都会身死道消，何论体内蕴含水火之意的真气。

一开始韩选也想着削去某一法门，尊其中一门为主，自是可以高枕无忧。

可是，他并不甘心如此，这条路是他走出来的，到了如今关头，更不想轻言放弃了。

所以，他以两门武学为主旨，用‘悟道’力推演，经过诸多阻碍困难之后，终于找到了一个两其美的法门。

这个法门就是继续凝辟穴窍，以此制衡天意四象诀，来达到一种微妙平衡的作用。

以他的推演，他想要在体内继续开辟四个穴窍，结合先天罡气与天意四象诀的五劲，正好组成了九道穴窍，之后互通有无，利用前无古人，后无来者的磅礴真气，冲开天人之间的屏障，打破桎梏。

韩选的这个法门很疯狂，就是要以人道御天道，想要人定胜天，而不是顺天应人。

既然定下了基调，那剩下的就是开辟余下的四门穴窍了，而想要制衡天意四象诀，那么用人意的武学最为恰当。

若是在其他时代，或许韩选绝对要头疼不已，因为在其他时代，武学的理念莫过于三处，释道儒三家而已。

而当今之世不同，百家争鸣，虽为学说最是繁荣的末尾，但百家思想碰撞，最是精华不过。

首先，他的手中就有燕丹临终前交给他的墨家至高心法，还有他亲自向二叔讨要的鬼谷心法秘术，以及当年剿灭血衣侯，得自其家传绝学的冰魄阴乙心法。

当然，后者过于邪异，还需要人血炼功，自是不可能被他所取。

如此说来，现在只有墨家心法和鬼谷吐纳术两门可用的武学，还剩下的两窍得用什么武学呢？

显而易见，当世的大宗余下不多，只有近在咫尺的儒家，还有深不可测的道家及阴阳家。

只是后者多以阴阳之术，与他格格不入，自是无法运用，所以只剩下儒家和道家了。

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