第48章:加洛韦宝藏和教会(2 / 2)

基督教会就已经遍布了整个欧洲,各地人民的生活和生产和教会是息息相关的,而且人人都要交十一税!

直播间的不少人对这所谓的是十一税很不理解,纷纷弹幕求问。

李铭赶紧解释了一下

“十一税的意思是这块土地出产的十分之一要上交给教会,在走后每个贵族都有自己的领地,国王只是其中一个贵族,如果不是国王的直属领地,国王也一分钱拿不到的,在中世纪,最有钱的不是国王,哪怕是贵族都比国王富有,但是教会最富有的,你们想想每个人都要上交十分之一的生产财务。”

“这就好比全中国每个人每年挣十万,给和尚捐1万,你们想想那帮教会的得多有钱!”

卧槽,我小时的梦想是全华夏每人给我一毛钱,赤果果的差距啊!教会也太尼玛狠了吧

尼玛这样收税也太有钱了吧,劳资是土匪估计也会专抢教会和教堂了。

听说中世纪当皇帝都要教会加冕才有用!牛逼轰轰的不行!

神棍果然最牛掰,华夏人民完全无法想象

谁要是敢躺着啥也不敢收我10分之一,那绝逼削得特妈都不认识

“其实还有一部分人是不用给教会交税的,只有国王是不必给教会交税,但是愿意捐献土地或金币,教会是不会拒绝的!”

“十一税是教会最大财源,从各国收取的税收是支撑教皇及教会奢华排场的来源,因此人民的生老病死都和教会发生关系,对中世纪人来说宗教生活中必不可少的,保证灵魂能得到安息上天堂的实际事物。”

“所以不管是穷人还是富人都乐于向教会捐献财物以保证上天堂的门票。于是修道院和教堂都得到了大片土地,主教和院长成了炙手可热的权贵,引来了地方强豪的眼馋,纷纷开始巧取豪夺教产,国王们为了更多的财源也乐于控制地方教会、修道院。”

李铭的直播间还有不少留学生,纷纷站出来发弹幕解释欧洲教会的历史。

铭哥说得很不错,因为当时信基督教的地区都是文明程度很高的地方,所以后来那些穷地方的人为了“跟上时代”也就跟着信了,毕竟欧洲也不大,所以后来发展成了基督教一统天下。

听到这里,我仿佛看到大中华的那一帮舔狗公知,什么都是国外好!

罗马确立国教的时期,当时君士坦丁上位,国家内部依然缺乏劳动力,贫富差距也极大,基督教(或天主教)这一具有互助、帮扶贫民的组织,能够极大获得底层人民认识。

罗马帝国把基督教立为国教的历史是基督教在欧洲大扩张的最重要的奠定阶段

中世纪的天主教和教你可以理解为一种更高级的组织形式,代表了更高的生产力,不是你所想象的宗教。

就好比几百年的儒家文化代表的是世界上最强大的生产力,可惜后来