看来只能等以后有机会，再出去查证一番。

现在想这么多也没用，还是先看看这本炼气法。

他回过神来，又看了一遍炼气法纲要，发现这里面说的并非某种特定的炼气法门，而是教人去感知天地，领悟自己的道。

换句话说。

它并不是一门功法，而是“道。”

一条能指引所有人进行修炼的“道。”

其宗旨就是

大道三千，殊途同归，只要用心冥想，每个人都能找到自己的道。

至于具体修炼方法，简单说

放空思想，放飞自我，最后见到的东西，就是属于你的道。

妈呀……这也太玄乎了？

李乘风感觉自己脑子有些不够用，这剧情根本不按套路走，他本来以为所谓的《炼气法》会是一门类似低级内功这种东西。

修炼之后就能打破肉身桎梏，再次拓宽潜能。

没想到是本说明书。

他念头飞转，不由得皱起眉头，陷入沉思“自己的道……会是什么道呢？”

如果说所谓的“道”，就是胡思乱想，未免太小看创出这门功法的人族先贤。

虽然秘籍中并无此人信息，但只凭对方敢冒天下之大不韪，对抗“无道人皇”将修炼之法传于天下，就必然是个顶天立地的大人物。

可如果不是，所谓的道，又会是什么？

如果有他人经验能借鉴就好了……

左思右想之下，他开始碰瓷那些道家名著。

首先是穿越者必备的道家第一经典——《道德经》。

当初因为看了很多网络小说，他还特意把这本书背了一遍，就怕某天自己真穿越了却不记得。

“道可道，非恒道，名可名，非恒名……无，名万物之始，有，名万物之母。”

在心中默默背了一遍，发现并无任何作用，并没有出现类似“天地灵气朝自身汇集”的效果。

这还是在他加了自己理解的前提下。

比如后半句，正常断句应该是无名，万物之始，有名，万物之母。

道学家对此的解释是

“‘无’为天地混沌未开之时的状况，‘有’则是宇宙万物产生的开端。”

他也是这么理解的，区别在于“道”和“名”。

很多研究《道德经》的人，都把这两个字说得玄而又玄。

什么“道如果可以用语言表述，就不是一般的道，名如果可以用文辞命名，就不是一般的名。”

这也太“望文生义”了。

如果是古人还能理解。

可作为一个现代人，只要把宇宙常识套进去，这句话很容易解释。

“道，是可以描述的，但不是真正的道，名，是可以形容的，但不是真正的名。”

翻译成

规律是可以解释的，但任何规律都是规律总集的子集之一，没有一个一般的概念可以来将其描述清楚，因为规律本来没有穷尽，任何规律对于宇宙来说都是“常”，所以任何被解释出来的规律都不是“常”

万物也是可以形容的，但任何物都是万物之一，对于宇宙来说都是“常”，所以任何被描述出来的物都不是“常”

这就是一个“道无涯，而知有限”的原理。

老子在告诉我们

规律无尽，万物无限。

虚无是宇宙混沌的开端，存在是万物发展的初始。

要想领悟宇宙的真谛，就要“恒无欲也，以观其渺；恒有欲也，以观其所徼。”

有无本是一体，从无中生有，到宇宙初开，一生万物，其中的道理玄而又玄，世间一切变化都在其中。

而就在李乘风回想这些念头的瞬间。

天地变了。