白虎口吐人言“朱雀来了？怎么还有青龙的气息？说说你们的来意吧，冒险者！”

朱雀寄宿在暮光橙语身上。青龙逆鳞则被十四州寒携带。

发觉朱雀依旧蛰伏，知道朱雀还在因为自己的‘弱小’不肯出来会见‘故人’，暮光老大前出三步摊手为礼“尊贵的白虎星君，朱雀重生不久，实力还很弱小，恐怕不愿意出来见您。”

说话间人参娃娃已经跑到白虎身边，一纵身，居然骑到了白虎的背上，小脸挨着白虎的颈毛不断摩擦，神态亲密至极。

白虎也不理会人参娃娃“换了我也是这样！说说你们的来意！”

“我们是暮光之洲，也就是华夏神州的冒险者。为了能成为冒险者中的楚翘，我们希望能得到您在人间的传承！”

白虎哼了一声“朱雀重生不久，借助仁德宿主的身体，能够早一点恢复实力。她传你技能，在你身上留下传承，乃是一番谢意。而我不同，我职司人间兵戈，若是所托非人，难免天下大乱，岂能随意留下传承？你道青龙为了帮助朱雀，宁可给你留下逆鳞，也不愿意传下传承？”

青龙也是担心有人利用自己的传承来争霸天下。暮光子爵老老实实的回道“青龙和您一样的心思。不过，小子认为，你们完全有能力加以限制的。”

“你如此执着，是不是希望自己能得到我的传承？呵呵，这是不可能的！”

付诸东流角色在颤抖，人可没有颤抖，此时出声为兄弟辩解“你不能冤枉好人。青龙逆鳞是暮光橙语自己得到的，他交给谁就是希望谁能得到你的传承，哪儿有你想的那么多私心杂念？”

白虎微微一怔“确实是我想岔了。付诸东流，看不出来，你虽然有黑暗属性，但性格坚韧义气为先，当没有堕落的危险。暮光橙语，你可知道我的传承意味着什么？”

白虎是战伐之神，所以有多位历史上的的猛将被说成为白虎星投胎转世的，如唐代大将罗成、薛仁贵等人。而军中大将颁令、军议的重要场合，也经常被命名为白虎节堂，就是为了应和白虎之名。

在道教兴起之后，白虎形象被道教吸放，龙虎被借用为道教炼丹的术语，就是指“铅汞、坎离、水火、阴阳”等的同意词。而道教炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼药。）内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。

而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。

除此之外，白虎还被进一步神化《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗七星君为“奎宿天将星君，娄宿天狱星君，胃宿天仓星君，昂宿天目星君，毕宿天耳星君，觜宿天屏星君，参宿天水星君。”称白虎为监兵神君。

至于其形象，《道门通教必用集》卷七云“西方白虎上应觜宿，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾左。”

但白虎同时也是凶神！《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》“白虎者，岁中凶神也，常居岁后四辰。所居之地，犯之，主有丧服之灾。”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者。民间将具备某种身体特征的女子称为“白虎”，就是一种贬低和藐视。

暮光老大想了半天才道“小子愚见，您的传承意味着勇猛无畴的战斗意志和众志成城的团队精神。”

白虎尚未回话，就听见骑在它脖子上的人参娃娃奶声奶