这些人大多都是东林党中的后起之秀，其中以复社中坚居多。

对于这些文化流氓，朱聿鐭虽然很想收拾，但是却苦于没有合适的理由。

这些人是给这些士绅和商人出过主意，但教人如何送礼并不违法，虽然造成了田地价格飞涨，已经属于哄抬物价，其心可诛，但是这诛的是那些全部一拥而上买田地的士绅商贾，与事情发起者没有任何关系。

这也是大明读书人的惯例了，他们习惯于躲在后面不露头，论起玩阴的，这帮孙子与太监们不相上下，唯一不同点是，太监专权之时，裁脏陷害时都是明着来的。

而这些读书人裁脏陷害之时，却是可以在背后玩的贼溜，无论何时都可以将自己这个操纵才给从中摘除而出，大有一种‘事了拂衣去，深藏功与名’的模样。

可惜的是，这些读书人却是没有诗仙李太白敢于提刀子砍人的本事，靠的只是这些上不得台面的阴谋算计。

虽然这种算计在绝对的实力面前，就如同毛毛雨一般，但是对朱聿鐭来说，这却是一种耻辱，是被这些人活活的恶心一顿，却没有办法出气的事情。

毕竟之前一直都是他在恶心人，如今被人恶心了，肯定是极度不甘，并且还必须找回场子。

同时，对于复社这个已经基本上成了过去式的玩意，他也开始警惕了起来。

复社是一群高考失败者组成的联盟，复社的本来面目也只是一群准备复考的士子集合在一起，大家共同探讨制艺，文章，相互点评文章得失，打鸡血的玩意。

但大明科举考试本就是千军万马共抢一条独木桥，失败才是正常事，因此这个旗号一打出来，众多失意的士子便即慢慢汇聚而来，这个团队以极快的速度不断的膨胀起来。

不过这些落第的士子可不是什么渣渣，很多人都是学问极深的极品人渣，这些人聚集在一起，而且数量极多之后，便即会出现很多的问题。

比如说规模已经大的比肩当年东林党后，自然需要一个自己的政治纲领，但是你一个为了复考而组建的失败者联盟，定太高的政治纲领显然是不合适的。

创始人张溥立下‘兴复古学，将使异日者务为有用’，虽然与孔子的复周礼，没多大区别，但总算是复社的一个政治口号了。

但是对于这些落第生来说，这种空泛和沉闷的口号，自然不适合于他们，不久后，便有人提出一个更响亮的口号‘蠲逋租，举废籍，撤中使，止内操’！

这个口号显然更加受年轻人的欢迎，减免众多的赋税，将之前党争之时被打压的正人君子们恢复名誉，停止派遣太监外出收税，重用正人君子，罢免阉竖之辈，进而停止内部的内讧损耗。

若说这个纲领，这帮落第生们，显然是不可能把握的住的，甚至就算张溥这个已经名满大明南北的复社组建者也把握不住。

但是口号都已经定下了，不做出点事情来，岂不是对不起这名激动人心的口号？

然后苏州数次抗税，常州，松江等府数次抗税，殴打税吏，甚至有一次直接将县衙给烧了，这一切无不雄辩的证明，如今的复社已经从失败者联盟，成功晋级为极具社会活力的友善团体。

明清交替之际，清军大举过江南下，复社做为一个活力团体的历史就此落幕，其中有一些人不服满清，如陈子龙、夏允彝等，辖出一切与满清死磕到了最后。

但更多的人，则是头发一剃，就此成了我大清之秀民，继续享受着他们高人一等的地位，直至满清三大案、文字狱等接连发动，这才与江南士大夫们一起，走向了最后的灭亡。

在朱聿鐭这会儿，这帮子人大多还在，虽然之前他们都投降了，但是却不代表他们会有什么羞愧。

清来了大家剃头，明来了大家最多再次蓄发而已，生活依旧是如此，并