提到物种的相生相克，就不得不从我国的传统宗教——道教说起。

道教讲究一生二，二生三，三生万物，万物之间又是阴阳互补、相生相克的。

因此，相生相克这个道理，在很早以前，我们的先贤古人就早已知晓。

同时，五行学说又是华夏文明重要组成部分。

古代先民认为，天下万物皆由五类元素组成，即为五行。五行又分为金、木、水、火、土，包含世间万物。

《孔子家语·五帝》中有云，“天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。”

所以，五行自然也是相生相克的。

正所谓，木生火者，木性温暖，火伏其中，钻灼而出，故木生火；火生土者，火热故能焚木，木焚而成灰，灰即土也，故火生土；土生金者，金居石依山，津润而生，聚土成山，山必长石，故土生金；金生水者，少阴之气，润燥流津，销金亦为水，所以山石而从润，故金生水；水生木者，因水润而能生，故水生木也。

亦所谓，天地之性，众胜寡，故水胜火。精胜坚，故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚，故土胜水。

我们人类，作为世间万事万物中的一员，自然也就无法脱离这包罗一切的五行。

以五行来分人格，是以博大精深的五行学说，作为科学概率归纳法，构成所有人格的互相贯通。

木代表生长壮大，精力充沛强壮有力。

火精力过盛而狂噪，直至精疲力竭。

土平静调养生息，乃精疲力尽后的平静休养。

金经历历练后重生，从而萌发新的成长。

水重生后成长遇到无限生机，不断的蓄积能量。

这就是五行相生相克的道理。

所以，以五行来分五行人格，是一种完备的理论，可以总结概括千千万万种人格。

那周保子和吴宇轩这两个家伙，又分别会是什么人格呢？

我正在胡思乱想的时候，就猛然间听到木子雪极具穿透力的声音。

“孙教授好！”

她的声音，清晰而洪亮地刺激着我鼓膜内的每一颗神经。

我立刻回过神来，看到即将从自己眼前经过的孙建国教授，便立刻将身体站的笔直。右手习惯性的刚要抬起，然后突然意识到不对，就又强行将其控制住。

待孙教授走到我身前的时候，便行着注目礼，同时郑重而严肃地向其喊道。

“孙教授好！”

孙建国教授将头转过来，看了我一眼，同时对着我微微的笑了笑，便在一群讲师的簇拥中，从我身边走了过去。

孙教授走了好远之后，我才逐渐慢慢的放松下来。

心里懊恼的想着，我这个胡思乱想的习惯，什么时候才能改呀，实在太耽误事儿了。

刚刚要不是木子雪的提醒，连孙教授从我身边经过，我都没有发现。

而且，我每次胡思乱想的时候，眼前还都能够习惯性地出现许多异常真实的虚像，这些虚像真实得让我不得不深入其中，难以自拔。