蜂子嘴倒是不停地讲：“三皇寨之后，我们就更是能看到集雄、险、绝、奇、秀为一体的自然景观奇特，这里的山景兼具有华山之险，泰岳之雄，衡山之秀，恒山之奇。在这里既可以体验少室的险峻挺拔之势，可以看到一路上不断出现的寺庙、峡谷、崖壁。峦重迭起伏，沟壑犬牙交错，山势雄伟、秀拔，林深、谷幽、水碧。巍巍嵩山，幽幽古寺。山有寺而奇，寺因山而名。”

徐大佑心里烦的很，因为，他每迈一步都感到艰难。但又离不开蜂子的帮助。

再往上走，徐大佑出现了恐高。一旦在绝壁之上攀援，就两眼发黑，心跳加快，双腿发弱，四支无力。再相劝也动不成，身体跟焊住一般。

实在没有法子，蜂子就在高危的路段上，给徐大佑蒙上眼睛。手扶着他走。

只要一蒙上眼，徐大佑说会说：“你不停地说话，不一点都不烦。”

蜂子逗他：“哦，你烦我说话，说吧……”

未及说完，徐大佑就抢着说：“说，说，我喜欢听，喜欢说的很。”

一群人大笑。

嵩山，有“上有七十二峰，下有七十二寺”之说，实则寺庙远多于山头。

行进在山中，走在峰回路转之处，不经意间就看到一个又一个深藏在幽谷之中的寺庙，红墙黄瓦，特别醒目。

空谷中不时传来寺庙里钟声的余韵，晨钟暮鼓的空灵，能把心灵底部的俗念浊气排空。人的思想会变的单纯些，能产生一种富含哲理的感想，被现实的浮华濡染得复杂的心灵，也会变得空灵和简单。站奇峰上极目远眺，那种天地间的浩淼与广阔，使囿于偏执与狭隘的人，能走出自我封闭的窠臼，遁入空灵邈远的静美境界。

过了一会儿，徐大佑缓过神，嘴上的话又多了起来。

“绝壁援绳爬升对体力特别是臂力和技巧是有要求的，有时候我已经精疲力竭了，但一看一边是悬崖一边是山壁，贴着肚皮勉强过去，脚下一哆嗦掉下去玩完，立即就会有些力量了。可是很心累，悬崖看得我有点心里虚啊，可是只要站在山顶，我望着翱翔在宇空之飞鸟，览群山峻岭之挺拔，赞山魂岳灵之雄浑，叹大自然鬼斧神工之造化，内心就会激情澎湃啊。”

蜂子笑着对徐大佑说：“大佑兄，先别说话了，攒些元气，一会要过一个很难走，也十分危险的地方。”

一句话，唬住了他，顿时噤若寒蝉。

片刻之间来到两座山之中的隘口处。前方两山之间像一条鱼的带鳍脊背把两座山峰连接起来，真如一条瘦削的瘦驴脊横架在山谷之中。长约百米，如一座在空中悬浮的没有护栏的吊桥，连接着另一座山，下面是百丈深渊，需要从这背脊的一头下降到另一头，让人看起来是不寒而栗。

走在这条瘦削的瘦驴脊之上，发现上面竟然寸草不生，两侧是深不见底的万丈深渊，崖同角锥。必须艰难匍匐游走。在万仞之上，宽约一线，两面都是如刀削般的斜壁，左右没有任何可攀附之物，只在脊上有几块凹凸的岩石。攀爬挪移，双腿跨在石棱上，一步一挪，用双股夹着石脊，才能缓慢前行。

徐大佑在极度的恐惧之中说出的话，还是有一股子‘涮’味：“把裤裆当成了刹车器，真是‘裤’不足惜也！”

冬天的积雪还在，行到背阴之地，脚下湿滑。几个人用手把着巨石，然后用脚慢慢的去摸索可以踩稳发力的石壁突出处，然后再一点点地把手往下移动。有的地方看不见落脚何处。

下坡的路更是难走，地面上都是去年新落的树叶，有红的黄的，而这些新叶的下面，有坑，有些是一层层的腐叶，走起来，是路，踏上去就可能是大坑，路面湿滑，即使小心翼翼，也会稍不留神就是一个屁股墩。

蜂子一再提醒大伙，下脚踩稳，需要慢慢去试，如果脚没有踩实，手是万万