，在大草原的深处，隐约能看见一座笼罩在七彩霞光中的巨城。

“我们先去那里，娑婆城。”

石矶朝着远方指了指道。

小半个时辰，李靖和石矶来到了那座名为娑婆的巨城之前。

和外面天地的大部分城池不同，这座娑婆城没有城墙，也没有守卫，不过西方净土世界，本来就是没有战争祸乱的极乐之地，又何需要有城墙。

石矶和李靖两人就这么走进了城中。

这是一座让人难以想象的城市，像是是一整块通透晶莹的琉璃，由黄金铺成道路，灿烂辉煌，光彩四溢。

天空中不断地向下落着鲜艳花瓣，铺满大地，恰是地毯一般。道路两边整齐地排列着成行成排的树木，都是由金、银、琉璃、玻璃、砗渠，珍珠，玛瑙装饰而成。树枝上挂满了珍宝罗网，闪耀无尽光芒，整座城市永远像白昼半光明。

清风徐徐，树木轻摇，时时发出清脆悦耳的音声，令人赏心悦目。

走在街上的人，一个个脸上都喜笑颜开，看去无忧无虑，安乐满足的样子。

而城中最多的建筑，就是塔，大的小的，高的矮的，装饰华丽庄严的，或者简单质朴的，遍布在街头巷尾，你每走上几步总会见到一座。

而在这些塔前，基本都能看到一些身穿宽大的缁衣，赤着双足的，脖颈间挂着珠串的西方教门下的修行者，在那里大声念诵着经文，在他们的周围，围着大群的信徒，不断虔诚无比地跪地叩首。

对于这些西方教门下的修行者，李靖以前倒是不算陌生，他在昆仑山修道的时候，偶然会有一些这种自称西方教苦修士前来玉虚宫拜会，而后来下山游历的那段时间，李靖也碰到过这些西方教门下的修行者，在世间各地宣扬他们西方教的教义，招揽信徒。

因为西方教的修行方式，和外面天地间的正统练气士，有着极大的不同。

净土世界外面天地的练气士，也包括武夫，修行境界和实力的提升，总归是求诸于自身，而西方教的门徒则不同，他们修炼的是一种叫做念力的东西，而念力则来源于别人对他们的信仰，所以信徒越多，这些西方教的修行者的力量就越强大。

就像此时，李靖能够隐约察觉到，在那些塔下围着的信徒中，每当他们跪拜叩首，念诵经文的时候，身上就会有一些肉眼难见的类似魂力般的气息，不断向那些塔中汇聚而去，最终大部分都归诸于塔前那些西方教修行者的体内。

这就是西方教苦修士的修行法门，汲取众生的信仰之力，转化为自身的念力，增进修为实力。

这是一种和正统练气士截然不同的修行法门，

李靖当初听闻这种修行法门的时候，就一直有种怪异的感觉，总感觉这种法门和这方天地很是格格不入。

就像西方教的那两位圣人，一直给人极为神秘的感觉，几乎从来没有在极乐世界外的天地中现身过。

李靖少年时曾在玉虚宫的经楼中翻阅过很多典籍，而在那些典籍中，关于洪荒初年的记载中，总是能看到如今外面天地间那些圣人们活跃的身影。

只有西方教的这两位圣人，却见不到半丝见诸于文字的记载，就像这两位圣人当时根本不存在一般。

而那两位圣人，和他们的西方教，似乎是在某一个时刻，突然出现在这方天地间中一般。

以前没有，然后突然就有了！

只是那个时刻到底是什么时刻，李靖不知道，翻遍玉虚宫经楼中典籍也没有找到答案。

他曾经也问过师尊度厄真人这个问题，度厄真人只告诉李靖至少在他得道的天皇年间，就已经有这西方教了，至于什么时候有的，他也说不上来。

然后又笑着拍了一下李靖的脑袋，说了一句，这些圣人之事，轮不到你这小孩子去探究。