第九百三十章 神游壹(2 / 3)

无双群侠传 朔望月78 3182 字 2023-10-06

》、《兰亭集序》、《丧乱帖》等等等等,而这《祭侄文稿》,赫然也是其中一篇。

而且云龙野叟对此书赞叹不已,所书感悟长达三页。

忍不住离席而起,拱手道:“这个,这个……”他有心想看,反不知该如何开口。

王独鹤笑道:“怎么,又想看了,不怕我等做局骗你了。”

沈放瞬间面红耳赤。颜直之端起茶杯喝了一口,仍是不肯应声。

王独鹤道:“也不白看你的,你家大祭,不是还缺一位‘尸’么,你看他如何?”

颜直之又把目光转向沈放,凝神看了一会,只看的沈放心里有些发毛,才忽然道:“是啊,王公不说,我还未注意。这位小友,倒真与我先祖画像有些相像。”

王独鹤道:“你可知什么是‘尸’?可愿做上一回?”

沈放犹豫道:“道听途说,可是活人扮作先人,参与祭祀之典?此法我中原之地,竟还有么?”

颜直之微微一怔,道:“不想这位小友竟是知道,不过并不完全。周之先,天地宗庙社稷一切享祭,凡皆立尸。秦汉以降,此风不再,有说中华皆无矣。其实不然,礼失求诸野。只是皇朝不再推崇,我等不少大族,却都还留有此风。”

沈放道:“小子确是只知其名,不知其事,还请先生详解。”

颜直之道:“早先之尸,乃是神灵。在巫师引导之下,参与祭祀大事。扮尸之人,必要巫师以卜筮之法,由神灵指定,称之‘筮尸’。选中之人,须得沐浴斋戒,称为‘宿尸’‘戒尸’。祭祀之时,‘尸’不得出声,只能躺在台上。待大典结束,方才可以活动。”

沈放道:“原来如此,那如今呢?”

颜直之道:“原先尸祭,主祭鬼神。如今尸祭,乃敬先人。也需选尸,乃是由家中先人的孙辈承担。礼曰:‘君子抱孙不抱子’。孙可为王父尸,子不可以为父尸。始祖以下逐代相承分为‘昭’和‘穆’”,如父为昭,则子为穆,子之子又为昭。祭祀与墓葬皆依此法,昭居左,穆居右。若是无孙,只能请外人来代。也是巧了,我三伯至今午后。但他已享天年多载,此番大祭,必要为他寻一个尸来。其实这人选已经定了,只是今日见小友,倒是真与我先祖画像有些相似。”

沈放心道,我这还是占便宜了?这做“尸”的名目着实有些吓人,但若能一观《祭侄文稿》,倒似也值得。道:“只是不知贵族祭奠乃在何时?”

颜直之道:“小友来的太巧,我族大祭,就在后日。”

沈放心道,如此倒巧,多留一日,我还忍得,又道:“不知这做‘尸’的章程还有什么。”

颜直之道:“尸祭乃是缅怀先祖,如今之族,多是办的差了。如今人尸祭,寻人扮作先祖,引尸进庙,请尸安坐,尸在庙中享用贡品,主人还向尸献酒。待尸答谢,再言祝福之语。主人送尸出庙入堂,照例家人敬酒。礼仪过后,众人分食尸吃过的贡品,便当得了先祖福佑。此法早失与天地先人沟通之道,沦为吃喝之宴,致有尸位素餐之语,大谬,大谬矣。”

沈放道:“不知贵族又是如何。”

颜直之道:“我族大祭,亦是一台大戏。寻戏子班子,演我先祖事迹。扮尸之人,扮作先祖,沉浸其中。”

沈放一怔,道:“这个演戏的功夫,晚辈实在欠奉。”暗自摇头,他脸皮虽厚,大庭广众之下,扮作人家先祖,不是颜回,说不定就是颜真卿。装模作样演戏,自己岂不要尴尬至死。

颜直之笑道:“小友莫要担心,扮尸之前。你要事先服下迷魂之药,届时你浑浑噩噩,也不需你做任何事。与古之尸祭差不多。我问过三位扮尸的同族,都说就如同做了一梦,醒来迷迷糊糊,只觉有趣。”

沈放神色微变,他也有些迷惑,眼前这两人,是真有其事,还是做了个局,就等