第789章 灭佛,兴道(1 / 2)

司马师抱病出征。

在离开晋王府之时,他特意将贾充叫了过来,敲打和叮嘱一番。

“公闾,你和媛韶的事情,本王已经知晓,按照大魏律条,是什么罪责,你一定清楚?”司马师阴沉着脸,嘶哑着嗓子说道。

贾充一凛,连忙伏于地上,朝着司马师跪下道:“殿下,这事情实在怪不得充,充也是中了圈套,被郭槐那女人给害了,她.....,她第一次还给充下了药?”

下药!

司马师眉头紧皱,五石散服食后有麻木神经,让人飘飘欲仙的爽快感,魏国进入曹叡执政后期,喜食五石散的上层权贵越来越多,连带着高门大族中的女卷,也开始流行这种能带来刺激的新奇神药。

郭槐有司马太傅府少夫人的名头,巴结她的女卷不知有多少,这些人想要拍郭槐的马屁,拿出五石散来上供也很是正常。

贾充见司马师不说话,心中一宽,正想要继续自辩清白,却听司马师的质问声忽然严厉起来。

“服药是服药,但你贾公闾禁不住诱惑也是事实,本王现在给你一个戴罪立功的机会.......。”说到这里,司马师特意停顿了下。

贾充趴在地下,头低到地面,心情由低落又回到希翼的状态:“殿下请讲,充一定全力以赴,替殿下完成任务。”

“很好,你马上回白马寺,把寺中的僧人信徒给召集起来,然后把他们押送到杜预的军中,这些僧人不是说讲要往生,要修来世吗?现在,本王给他们一个机会,在渑池的两军阵前,他们将有机会展示,他们的佛法是如何的高深,他们的金刚不坏之躯是如何的厉害......。”

司马师这一番话说出,听到贾充冷汗淋淋。

组织僧兵上战场。

司马师的这一做法,既报复了那些与郭槐有奸情的僧人,同时,又能依靠僧兵信佛不怕死的优势,在对蜀军作战时多了一手底牌。

“公闾,动员和发动僧兵的重任,本王就交给你了,你可不要让本王失望。”司马师幽幽的声音传来,犹如地府催命的判官。

“属下遵殿下命令,要是办不好这件事情,属下愿以人头来担保。”贾充一咬牙,点头答应了司马师的要求。

佛之一途,宣传的是来世,而不是今世,告诉信徒的是信则灵,不信则不灵。

也就是说,如果你身上发生了灾祸,那是你不信佛法的因果,并不是高僧们法力不行,这样一个说法,也使得佛教比道教要更加的能迷惑人心。

这些所谓的高僧,上层多是来自西域和大宛、贵霜、身毒等地的胡僧,他们凭着一口让人听不懂的佛经,让郭槐等士族女卷为之倾心。

司马师一番连消打杀,将郭槐的姘夫们一网打尽。

这是他作为晋王的天然优势。

虎老雄风在。

他要让郭槐这女人知道,没有他司马师,就算她顶着晋王夫人的名头,也做不了什么事情,保护不了什么人。

——

十二月九日,冬。

魏国晋王司马师在洛阳誓师,遣五万人马增援渑池,先锋不是别人,正是胡僧康僧恺、魏僧朱士行两人。

康僧恺来到魏国是为传扬佛教,但现在,却被司马师绑在了对蜀的战车上,他想要表示不愿意,但贾充却狠辣的把他的弟子们给扣押了起来。

康僧恺无奈,只能点头同意。

说服朱士行要比康僧恺容易得多,这家伙在不久前,刚刚被郭槐诱惑下水,也就是说,朱士行和贾充成为了连襟。

留在洛阳,只能被司马师杀死。

看清楚了这一点后,朱士行也就二话不说,听从贾充之命,担当起众僧兵的头目来。

就这样,康僧恺、朱士行、贾充三人,发动起了七千僧众,一路浩浩荡荡,