在泰西有一个广为流传的传说，那就是在浩瀚无垠的大洋之中，有一个岛屿叫做大西岛，而大西岛在危险的秘鲁海之中，迷途的泰西船队曾经踏足过那片如梦如幻的土地。

一切都是那么的欣欣向荣，一切的都是那么的井然有序，这个岛屿上的一切安详，一切的秩序，一切与世间迥异的法度，都来自于贤者聚集之地，所罗门之宫。

所罗门之宫，是科学的神殿。

在不断的流传之中，这个所罗门之宫越来越具体，它存在了长达1900年，最初是由岛上的工匠所组成，是一個工会、是一个崇高的组织、是大西岛的指路明灯，专门为研究自然和人类所创立。

所罗门之宫，拥有庞大的人才储备、完善的实验场所和设备、数量惊人的研究队伍、宽松而自由的舆论氛围、所有人都可以畅所欲言、严密的、严谨的论证过程，并且矢志不渝的将各种神妙的科学设备推行到大西岛的每一个角落。

当然这在泰西是一个传说，在传说中，所罗门之宫还是个教会。

一个专门从事科学研究的地方，却是个教会，这多少有点矛盾，也有点讽刺，人无法想象从未见过的事儿，在泰西人的想象里，没有教会，就没有办法生活，他们没见过没有教会的世界，似乎缺少了神的指示

泰西现在最重要的还是世俗化，就是反对宗教裁判所的残忍压迫，在泰西搞科学是一件比较危险的事儿，因为无孔不入的教徒们，往往把这些离经叛道、对神不敬的人全都揪出来，送到火刑柱上走一遭。

黎牙实不止一次对皇帝讲述过这个故事，而且他还完善了这个故事，只不过发生的地方，不在大西岛，而是在遥远的东方，拥有悠久文明的大明，所罗门之宫有了一个更加具体的名字，皇家格物院。

而第一代贤者的描述，黎牙实参考了墨子，而不是鲁班。

因为亲眼目睹，所以黎牙实关于‘科学的神殿’的描述更加具体而且详细。

朱翊钧拨动着手中的小球，他就是有点勤勉的帝王罢了，和天才的世界有点格格不入，一个抛物线形状的轨道，一个小球，就能联想到浩渺无际的星空，得到了一个近乎于正确的答案。

“还是繁琐的庶务，影响了陛下的心境，若是朝臣们有恭顺之心，不让陛下如此的忙碌，大明必然会多一名全才的五经博士。”朱载堉再一次遗憾无比的说道。

是繁琐的庶务耽误了陛下的时间，让陛下无法将更多的精力放到格物之上，是世俗的尔虞我诈，让陛下的想象力受到了污染，否则陛下一定会成为优秀的五经博士。

朱翊钧摆了摆手说道：“沙阿特使曾经告诉朕一句流传在他们那边的谚语：不要轻易使出真本领，否则，大家就会很容易发现，你没有本领。”

“朕也就是能听懂各位在说些什么罢了。”

朱翊钧兴致勃勃的拨动着手里的小球，从这些繁琐的实验里，大明皇家格物院提炼出了牛顿第一定律，任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态，直到外力迫使它改变运动状态为止。

牛顿不喜欢别人赞扬他如何如何伟大，他给胡克的信里说：如果我能看得更远一点的话，是因为我站在巨人的肩膀上。

这既是牛顿在嘲讽胡克是个驼背的矮子，不是他站着的巨人之一，同样也是在自谦自己的成就是站在了巨人的肩膀上。

因为第一个提出类似观点的是伽利略，伽利略在斜面实验之后，总结道：如果没有摩擦力，球将会永远的滚下去，如果没有受到任何外力的迫使，它将不会做出改变。

那么一个自然而然的问题诞生了，球或者说滑块，从斜面上滑落，是受到了什么力呢？

这个力，显然和让成熟的苹果，从树上掉下来的力，是一样的力。