凌天皇朝有二商帮，一为“兴民”二为“廉民”，背景雄浑皆直指这皇朝中，最尊贵权势最大的二位皇子皇女。兴民属太平公主李天霞，廉民属位高权重五皇子李天余。

二者势如水火，又因陵墓搭建，需耗大量钱银，故两大商帮极尽敛财之举，皆属一丘之貉，李山河到底是将死而未死，如何敛财，也不敢做得太过。

凡皇朝换新主，不过禅让、谋逆、推翻、继承四者而已，其中推翻与继承得位最正，也最受天下众生、皇朝气运所承认，禅让与谋逆最受人唾弃，可视为得位不正。

得位不正，难以服众，天下便不得安稳，凌天皇朝座下有多少皇子、皇女，虽无缘皇位，可却依旧死死盯着。

李天霞与李天余皆属皇朝子嗣，自然所争所夺，不过是那继承之位，那自求变大世开始来，近五百年的争夺，终于快到落幕之时。

李长笑来到凌天皇朝边陲小镇，发现兴民、廉民二当铺，进去各自揍了一顿，夺了不少钱财，引来官府围剿前，又拍拍屁股走人。

再入凌天皇朝，那变化可谓是极大，变法大世开启时，南四域修士北上，大多途经凌天皇朝，人气得以积累，国运随之昌隆，虽沦为凡朝，却也是历史最悠久，最盛大的皇朝之一。

较多大城中的阁楼，木楼，宝塔，延续至今仍未曾倒塌，当然，中途修缮的力气，定然也不在少。

李长笑行步于大街，发觉相比之前，较多楼宇木材原料，已被置换一新，大多地方皆有天机道痕迹。

正是那一道兴，一道亡，道道更替。

天机道有其独特性，不增一丝一毫寿元，以器具、天机之理、应用为主，导致此道门槛极低，遍及度极高。且此道并非横空出世，而是厚积薄发，那条条框框的天机之理，也并非全是自己发现，更多是研究此前修仙大道，变法新路所得，再加以另类应用。

体现之处，便是楼更高了，车马更快了，有益于百姓生活，也侧面看出，大余女帝目光长远，天机道余民而言，确是好事。

……

行至大街头，李长笑恍然如隔世，原以为这一睁一闭，再入红尘，怕是满目疮痍，世道大乱，因他入眠之时，风云暗涌，奔流不息，有乱世之像。却不曾想…竟比先前，看得更繁华几分。

错落有致，行人绰绰的大街中，并无人注意到，有一道高挑身影在人群中缓步穿行，左右晃动脑袋，脸带几分笑意，好奇的观望一切，更无人知道，这人曾是一位皇子，重游凌天山河，感慨万千。

……

如今的凌天皇朝，香火神只亦是随处可见。如李长笑所料，“船伯”神只的出现，一定程度上削弱了“河母”神只的权职。

河母主水运通达，又因水为财、又有来财、招财之意，加之河母来源悠久，相继又延伸出“送子”，定宅等诸多含义，香火一时鼎盛无二。

然“船伯”主船运平安，与河母的水运通达，几乎同理，后续也相继延伸出招财、来财等意。可以说，船伯的出现，分走了部分属于河母的香火。

更何况…

河母有一无法抹去的经历。

“不救一城。”

那“不救一城”于民间也有流传，全当故事听去，修士之间确知实有其事，然若说鄙夷、责怪，便也大可不必，变法未启之世，修士藏匿不出才属正常。

蹊跷之处在于，那久远旧事，为何至今仍在传流，这背后若无推手，又有谁信？李天余机缘巧合，与河母交好……倒不算交好，但总归算半个认识，并打过交道。

听得那河母传言，常常盛怒，剿了极多书铺酒楼，然却依旧止不住。相比他人，那流言中心的慕琴，却全不在意，便是被分香火，也不觉如何。