绝，那么只能是应在这里。”

言毕，归无咎身形一凝，已然有一道法身，悄然自紫薇大世界之中褪去。

……

末拿本洲，塔上最高层。

归无咎大袖一挥，五行之气无中生有般呈现，立刻凝结成七座三丈多高的石碑，当中明净整洁，光滑如镜。

归无咎神意一感，略微揣摩了数息之后，终于长笑一声。

在越衡宗正殿之时，心中那奇妙的“玲珑果的性质幽微、构成之妙，绝对不可告知于人，否则必然去真转伪、失性异化”感受，彻底消失不见。

这紫薇心实地界，在心情先生以复生奇法突破之前，哪怕是天外屈指可数的大能，心意投送与此也只能是“无心映照”，而不能明见真我。可见这因缘隔绝之功，强盛到何等地步。神通果虽奇，却也不能突破这一关。

归无咎思索良久，五指之间气机流动，在七座空白石碑上的第五座，开始作画。

虽然天堑不在，但是这等最高明的道术，依旧是直接以演绎其神，甚过落诸文字。若以文字示现，哪怕再是卷帙浩繁、字斟句酌，终究稍稍失真。

不过，这其中有一个问题——那就是外间道术，和末拿本洲乃是不同的体系，譬如归无咎的空蕴念剑，在这里同样威力绝大，但构成的形式，却截然不同。换言之，在末拿本洲的“演绎”，需要用这里五行大系的独特“语言”表达出来。

如果是初成社正至境的归无咎，自然要大大费些周章；但以他今日的手段而言，却不算困难。

大约一个时辰功夫，图画已成。

这图画粗粗看去，似乎是《通灵显化真形图》的平面模式；但其中重心却不在道术本身，而在于“十八神通”成型之后玲珑万变的演绎，以一种更露骨的方式，揭露了“玲珑果”的本质。

将九宗中的圆满之上人物，接引到这里来借道传法，就能绕过那必须“自下而上”的限制；最终，汇聚成九果俱现紫薇的繁荣。

本章完