造成的伤害，是否不同？谁的威力要大一些呢？

谢必安答道：法器又称为佛器、道器、佛具、法具或道具。就内义而言，凡是在宗教寺院内，用于祈请、修法、供养、法会等各类宗教事务的器具，或是宗教徒所携带的念珠，乃至锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。

就广义而言，凡是修行之人所用的器具或具有一些特殊功效的器具都可称为法器。

其实对于所造成的伤害来说，都差不多！不过佛门弟子讲究慈悲为怀，下手的力度可能会减弱一些！而威力大小，主要是依此法器制造之人的修为以及功力深浅而定。同理，使用者也会有一点的影响！

就像是刚才给上仙所说的典故，钱复多使用后的效果，一定没有那老僧自己使用下来的效果强！

顿了一顿，谢必安又接着道：我接着说另外一个典故给上仙参详！

话说旧时，寰宇华夏的淮安城有个王员外，家财万贯，很是富有，因乐善好施，常接济穷苦人家，故又被人称为王大善人。

这日，王员外家来了一道人，说是要讨要些斋饭，王员外心善，又对僧道等出家人很是敬重，便将道人请入府中，设宴款待。

吃饭时，王员外的家眷也在房中，其中有一小妾，长得很是貌美，道人不停盯着那小妾看，颇为无礼，让王员外有些不悦。

酒足饭饱之后，两人在屋中闲谈，道人忽问王员外可知这附近已有多人无端失踪。

王员外点了点头，说道：“最近此事闹得沸沸扬扬，人心惶惶，失踪之人生不见人，死不见尸，坊间盛传是有妖邪作祟，害人性命，却是不知是真是假。”

那道人说道：“确是如此，贫道正是为此事而来，而那妖邪现今正在善人府中。”

王员外听罢吃了一惊，心中将信将疑！

道人接着说道：“我在这附近寻妖邪踪迹，路过善人府宅，看到妖气冲天，便借故入府探查，见善人妾室神态狐媚勾人，双目摄人魂魄，非常人之姿，身上妖气甚重，定是妖邪无疑。

王员外顿时怔住了，愣了好大一会才说道：“道长切莫胡言乱语，我那爱妾娶进门已三月有余，府中并未发生什么怪事，她心地善良，常与我一起行德布善，周济穷苦，又怎会是吃人害命的妖邪？”

道人说道：“善人有所不知，妖魔鬼怪，擅于变化，计于伪装，惑人心神，非术士不能分辨，善人莫要被它迷惑。”

“既是妖邪，她与我相处这么久，为何不曾害我性命？”王员外有些恼怒，并不相信道人所言。

道人说道：“兔子尚知不食窝边之草，那妖邪岂会不懂这道理，它既然隐匿于此，定然不会做这暴露行踪之事，况且善人你好行善事，阴德昭彰，气运隆盛，那妖邪在你身旁汲取这善力，以助自己修行！