繁星宫正准备拍“繁星之主”系列，不是一部一部拍而是要同时开拍，筹备事项也因此比较烦琐，主要是“嫡极”资料的收集，为此，九位繁星之主各自进入“极网”。极网也非一成不变，它也在完善，极网是一个整体，由于进入方式的不同，被人为的划分成“感知界、宿体界（原命体）、尊身界（真身）”。

胡山雕数月前想要知道“繁星宫”变动而进入“感知界”，以陆桥漩涡、自己位置、主星等等数据进行推演，得出“繁星宫”在极网中的大概坐标，从而“感知”移动到那里捕获到大量信息。

之前的“感知界”没有具体景物而是信息遍处游离的情况，但今天进入“感知界”就不同了。首先是“坐标屏蔽”，也就是在感知界不存在坐标，其次就是“信息”转为“书籍”，信息量少的为纸条，稍多则为纸页，再多就是书，书山等等。

不管是纸条还是书山都闪烁着“封”字，破解自然能破解，但极网的反击很快，并且破解所需要消耗的不是外卦知识点，而是“脉点”（经验值）。如果不去破解的话，这些“封印信息”会自动避开不符合条件的“感知”，什么是不符合条件？

胡山雕这种伪装的“极修”就不符合条件，他若不强行捕捉并破解，在“感知界”是接触不到评级为“墨”的信息。信息量的单位已经确定就是“墨”，墨最少，墨最高，张墨可融合为墨，张墨可融合为墨，以此类推。

胡山雕感知叹“然而，三清已经识破一切”，此句感叹源于“极武极戎、极式极祀”的参悟。

国之大事，在戎在祀，人若修炼戎祀即为一国，再大则为陆，再大则为主星，再大则为宇宙，所以，本命八数再起变化，为“灵魂元魄，祀脉宿邸”。

修炼者的感知进入极网“感知界”同样也是以“纸条、纸页”等形状呈现，同样也都有“封”字在闪烁。其他人要想辨别“信息与修士”是较为困难的，因为不符合条件的都会自动避开，就算双方都想接触却也会被“极网”隔开。

但胡山雕此时却又具备优势，他可以接触极修感知，或者说极修们主动接触他，因为胡山雕的魂月如宇，他在极网感知界的形状就是“书山学海”。无数书本叠加形成巍峨的书山，无数书页层层叠叠形成“学海”。

不管页数多少，书本形状意味着“完善”，而书页则意味着残缺，“墨”只是代表信息量而不代表“圆缺”。所谓完善，就是阶段性的知识，比如加减乘除，那首先要+等的口诀，比如要认识字就要先掌握“拼音”。

单独的音母就肯定是纸条，声母形成的只是书页，韵母跟声母融在一起才能成为“书”，就算页数少，却也意味这是一本完整的“拼音”知识。

胡山雕感知形成的“书山学海”自然就吸引到无数的极修感知前业触碰，之所以要触碰，也是因为没有“排斥”。若是极网的书学会避开那些不符合条件的极修，极修若是要强行去捕捉则会遭到极网反噬，最开始也是警告，多次后就会轰杀掉极修的感知。

胡山雕巍然不动，越来越多的极修围绕着他，随后无数的“信息”在流转、汇集，这些“信息”是极修们的交流信息。胡山雕的感觉也很奇特，他并没有因为交流信息数十上百万条而感到混乱，相反，每一条交流信息，他都能知晓的清楚。

相当于说，胡山雕瞬间听到数十上百万人的交谈内容，这些交谈内容全被他“复制记录”。

极修们非常兴奋，因为他们之前就算有所猜测却也无法接触对方，更别说产生“交流”，而近前的“书山学海”虽然无法获得“信息”，却是能够让他们这些极修进行交流。最开始的交流是极其混乱的，但慢慢的，极修们就发现若是一起锁定某本书或某页，则就能形成单聊或群聊。

胡山雕心想